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五行生克的原理

日期:2019-09-05 23:11 浏览: 次 责任编辑:qinhua
 
     五行循环相生,隔位相克是每个易学爱好者都知道的基础知识;金生水、水生木、木生火、火生土,五行连续相生,生生不息。五行相克是隔位的;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行生克虽然是简单的基础知识,但五行生克之中隐藏着深刻的大道理确鲜为人知。如果能研究通生克的道理,对实际预测很有帮助。
 
一、金生水
 
    五行相生的原理有很多种说法,拿金生水来说就有四、五种说法:
 
1、第一种金生水的说法是说,金属融化成液体是金生水。这种说法看似有道理,其实是错误的,金属融化后并没有变成水,只是金本身的形态改变了。并没有真正生出水来,融化后的水也是金属水,是无法生木的。所有这种理解是错误的,并没有说出金生水的原理。
 
2、第二种说法是说;用金属凿池开穴引水而出称为金生水。这种说法较前一种说法更加荒谬,金生水并不是凭借金属工具掘地生水,掘地生水也只能说是地(土)生出来的水,并不是金生出来的。
 
3、第三种说法源自周易八卦方位取像,水自西而来,东归入海,故取像金生水。八卦是古代先圣仰观天文,俯查山川地理而创立的后天八卦,古人观察日落于西,斯时萧杀之气生,兑又为秋之时令,卦中西以兑金局之,取像金生水。金有萧杀之性,方位配西,时令配秋,其性寒。天水生于阴阳交感,即便是盛夏,西方萧杀之气也盛,我国冷空气多来自西伯利亚,地理位置正处在乾金的位置,冷空气东移,与暖空气交感而产生云雨,故取像金生水。这种说法可以体现金生水的原理。
 
     由此可知金生水的原理是自然、是天像,源自“天一生水”,这个天可以看作是自然的天,也可以看作是八卦里的乾金,天是用乾来代表的,水是由天而生。
 
二、水生木
 
     水生木,自然界中的水生木的道理大家都很清楚,依照上面金生水的思维推导,五行相生不是单一一个五行所能够完成,那么水生木也是一个道理。在自然界中,木的生长过程一要有土壤,二要有水,三要有阳光,三者缺一不可。我们依托自然界中水生木的过程与必须具备的条件,可以推导出阴阳五行中水生木必须有土蓄水方能完成生的过程。以天干看,癸水最具备“天像”之水,《滴天髓》云:“癸水至弱,达于天津……”这个“天津”所要说明的就是天像!癸水生木,必须用戊土蓄水后才能生木。也就是戊与癸的交感,用土蓄水固木,才能完成生木的过程。生木的另一个条件是阳光(火),戊癸合而化火就是阳光。土壤有了,水有了,阳光也有了,具备了这三点木才能得生,这是自然界中水生木的过程。我们现实生活中还有一种“木”的生长不需要土壤,如如我们在蔬菜市场上买的豆芽菜,池塘中生长的荷花,居士中的观赏花等是不需要土壤也能生长,但必须有水和温度,没有水和温度无法生长,就如同八字天干中的壬水生木一样,必须有丁火(温度)才能生长。故丁壬合化木。
 
     阴阳五行水生木的过程就是自然界中植物的生长过程,水生木是生养,滋养后而生发。这些最基本的阴阳五行生克过程在五行论命中是有像的,非常重要,理解了五行生克道理后,像才能很好、很快的推导出来。
 
    五行相生另有阴阳之区别,以木为例,有甲阳木,乙阴木。
 

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    五行在自然界中存在地是五行的实质,这是阳所表现一面。如甲为树木,乙为花草,甲为阳木,乙为阴木。纯阴纯阳中亦有阴阳,谓之阴中有阳、阳中有阴。万事万物都是阴阳互存的。以木五行来说,阳是自然界中存在地实质性的木,阴则是气场或称为磁场,木场温,生发、调达……。气场摸不到看不见,但事实确存在,如木场温,金场萧杀,水场寒等。这些气场是看不见的,只能用体感才能感觉得到。
 
    我们在实际应用过程中,阴阳五行的生克思维不能固定在单一的五行生克思维模式上,生不是单一一个五行能完成的。
 
     阴阳五行的思维也不能固定在单一某个五行上,如甲是阳木,乙是阴木等。这个阴阳是所体现的是木五行的实质,而不是“阴阳五行”所表示的内涵。甲虽然为阳木,但阳中还有阴的存在,乙为阴木,阴中也有阳存在。自然界中存在的五行实质是阳,气场、磁场是阴。而气场或磁场也分阴阳,此中玄妙不可不识。
 
三、木生火
 
      木生火同样也非木独立完成。《穷通宝鉴》论火节云:丁火见甲为贵,必佑之以庚,庚甲两透显贵。我们把木生火的过程引申到现实生火中很好理解,木生火为什么要见庚金呢?从我们生存的自   然现像看,不论甲木参天,还是乙为花草都要用金伐之而后用,这是从生活的角度去理解。远古“砖木取火”以充分说明木生火佑之以庚的道理。这个庚就是坚硬的石头,带金属矿的石头,在八卦类像中凡坚硬之物皆属金的范畴。有人说原始森林自燃大火没有用庚金伐之啊?森林自燃也用庚金,但用的阳中之阴的金,就是雷电与风引发。雷电与风的产生要追溯到前面讲的金生水佑之以火的自然现像。
 
      木生火为光明之像,命理术语有“木火通明”之说,喻为光明、文明之像,代表人有学识。木生火给人类带来光明,是木所发挥作用的升华,木生火又有舍己为人的奉献精神。
 
四、火生土
 
     五行是相互依存的,单一的五行无法发挥作用。火生土的原理也非火单一一种五行所完成。火生土须以水止火后才能生土。从自然的角度去理解,土是大地,万物之母,万物之始,也是万物的归宿。火是太阳,万物生长靠太阳,火是温度,可以始大地复苏,这些可以类化成是火生土。但光有阳光没有雨露也不行,那就需要水,有了水才能使土真正的受生。有人说木生火,火尽则土生,火生土是依靠木来的。不对,木生火尽的土是燥土,没有生下一个五行的功能,必须有水土才润。天干五合的第一合甲己合合化土就充分说明这个完整的过程,己为湿土,湿土本身就包含水在里面,木遇湿土和水都不会朽烂,只有阳光才会使湿木腐烂而成土。在农村生活过的朋友都知道,大木头、树枝、树叶、植物的秸秆的腐烂过程必须的条件就是湿度和温度,然后化成肥料。甲己合化土就是农村制作农家肥的过程。
 
五、土生金必以木梳土,否则土重金埋无出头之日。
 
      水克火是毁灭与拯救的过程,也是八卦既济与未济两卦所反映的道理。水克火是两种五行全伤。
 
     火克金是成就金,火克金使金变形、变态后不论成不成器都是新的生命诞生。
  
      金克木是修剪、雕琢,木被金克是对木的美化、修饰之意。
 
     木克土则是疏松与稳固并存,如植被的茂盛可防止水土流失等。
 
     五行的生克原理是多重五行相互完成的,并不是单一一种五行所能构成。五行生克反映的就是自然。